0 комментарии
Возможность комментировать - только для зарегистрированных пользователей!
Взглянуть на янтарь "новым рижским взглядом"
"Янтарь для латышей тесно связан с самосознанием и национальной идентичностью, однако пришло время взглянуть на привычное новым, открытым и любознательным взглядом. "Янтарная жила" – это тематическая линия, посвященная тем достижениям науки и культуры, которые стали вкладом Латвии в мировую культуру и развитие творческой мысли человечества", - рассказала порталу "Рига-14" куратор тематической линии "Янтарная жила" Вита Тимермане-Моора.
"Янтарный путь, один из древнейших торговых путей, вел за пределы жилы и увозил наш янтарь к самым дальним краям света не только в Европе, но также в Азии и в Африке. По сравнению с первоначальным замыслом, эта тематическая линия существенно расширилась. Сначала мы и сами знали не много о янтаре, Янтарном пути и связанных с ним традициях здесь, в Латвии", - признается Вита. Сейчас янтарь – это уже не только всем известный природный материал, но и символ сотрудничества вне временных и национальных рамок.
"Янтарь – это ключевое слово, с которого мы начинали разговор, двигаясь по Янтарному пути; ключевое слово даже в Индии. Янтарь – это, в конце концов, символ ценностей", - считает она.
Рассказывая о своей тематической линии, Вита Тимермане-Моора вспоминает встречу с одним бельгийским писателем и его слова о Латвии и Риге. "Он, говоря о Кришьянисе Баронсе, о трамвайных линиях, сказал, что латыши в какой-то мере похожи на вкрапления в янтаре, с помощью которых исследователи ищут исторические свидетельства. Но они ведь живые и сами дают эти свидетельства! Меня приятно поразило, что собеседник говорил о янтаре, связывая его с особенной идентичностью латышей, и это был взгляд со стороны".
Куратор напомнила также один исторический факт: несколько столетий назад латышей лишили права собирать янтарь и торговать им. "Как отмечала Вайра Вике-Фрейберга в своих исследованиях, янтарь крайне редко упоминается в народных песнях, так как воспринимался в известной мере как запретный плод. В двадцатом веке янтарь стал эквивалентом латышскости и одним из тех предметов, которые люди брали с собой, уезжая с родной земли, по которому узнавали друг друга на чужбине. Поэтому сам янтарь представляет собой, в сущности, неиссякаемую жилу".
Тематическая линия, по словам Виты Тимермане-Мооры, будет, с одной стороны, рассказом о янтаре как материале. Этот рассказ поведут пять музеев, и неофициально его можно назвать Рижским янтарным путем. Добавленная ценность проекта в том, что, например, янтарная экспозиция Музея природы будет открыта и после того, как год культурной столицы Европы завершится.
Музей истории медицины совместно с итальянцами, которые также считают янтарь "своим", подготовит интересную экспозицию об использовании этого материала народными целителями и в медицине. Не напрасно в итальянском языке понятие "волосы цвета янтаря" означает особенную изысканность.
В Латвийском национальном историческом музее будет большая выставка о янтаре в этнографии и археологии, а 19-20 сентября пройдет международная конференция об археологии и современных технологиях. Музей дизайна готовит экспозицию о янтаре в латышском мировоззрении в XIX-XX веках - не только о материале, но об использовании слова "янтарь" в названиях. И, наконец, кульминацией станет египетская экспозиция в художественном музее "Рижская биржа" в ноябре 2014 года. "Как связаны египтяне с янтарем? Однажды кусочек янтаря был обнаружен в усыпальнице Тутанхамона, что стало ощутимым толчком для янтарного ренессанса".
"Именно в Египте четыре или пять тысяч лет назад впервые проснулся интерес к этому природному материалу. За ним путешествовали в Балтию, и тогдашняя ее территория впервые была обозначена на картах".
Вита рассказала также об исследовательнице РТУ Инге Ляшенко, которая разработала янтарную нить. И это только один из продуктов, получаемый из янтарного порошка, который в очищенном виде можно использовать практически во всех отраслях: "Инга это делает во всем мире, и это снова то, чем Латвия может отличиться!". Художница по текстилю Ивета Веценане вплетает эту нить в гобелены. "Это новая ипостась нашего янтаря – мы теперь говорим о нем не только как об историческом факте или ископаемом материале, но рассматриваем его, если можно так выразиться, "новым рижским взглядом". Мы преобразуем янтарь, повышая его ценность".
Помимо уже названных, в рамках тематической линии предусмотрено множество других мероприятий, "янтарем в которых станут наши люди или их знания". Среди них можно упомянуть молодежный хор "Tenso", "Riga Jazz Stage", "Habitus Baltija" – проекты с добавленной стоимостью, создаваемые молодыми людьми.
Вита, побуждая людей собирать янтарь, рассказала о том, что в Лиепае живут сейчас два профессиональных собирателя. Так вот, они говорят, что на поиски лучше всего идти после шторма, вечером второго или утром третьего дня – это лучшее время. "И, возможно, следует подумать о том, как сделать янтарь нашим национальным символом", - добавила куратор.