Отпраздновать солнцестояние, как полагается. Дина Лиепа

Отпраздновать солнцестояние, как полагается. Дина Лиепа
Mārtiņš Otto, Rīga2014 . Фольклористка Дина Лиепа приглашает праздновать солнцестояние в Межапарке
Una Griškeviča
09-06-2014 Latviski English A+ A-
„Обычно примерно в это время я отдаю свое кокле Латвийскому национальному театру для спектакля «Дни портных в Силмачи»”, - говорит фольклористка Дина Лиепа, встречая нас на третьем этаже Рижского дворца школьников, где в уголке стоят музыкальные инструменты. Дина Лиепа вместе с фольклорными коллективами „Laiksne” и „Kokle” 21 и 22 июня будет участвовать в Межапарке во Всемирном фестивале солнцестояния, обучая желающих песням, танцам и традициям этого праздника. И даже если одно из ее кокле уедет в национальный театр, не волнуйтесь – инструментов, чтобы музицировать на солнцестояние, Дине и ее коллегам хватит! Она охотно рассказывает, что именно нужно делать в день солнцеворота, чтобы отпраздновать его по-настоящему.

„В Межапарке вместе с ”Koklе„ и ”Laiksnе„ мы будем латышской частью Всемирного фестиваля солнцестояния – с латышскими песнями, традициями”, - говорит Дина. В Межапарке наши фольклористы представят песни Лиго в разных вариациях, танцы и игры, без которых невозможно вообразить себе праздник.  

"Все желающие могут прийти посмотреть на то, что мы будем делать, а потом попытаться воплотить в жизнь.

Я всегда говорю – если верить в то, что делаешь, оно осуществится. Такова сущность и ритуалов тоже. Ни один ритуал на празднике не должен быть „для галочки” – о, что у нас сегодня модно? Ах, ритуалы? Ну, тогда проведем какой-нибудь. Даже не зная, каков на самом деле его смысл".

По словам Дины, ритуалы должна выполнять община, причем с основательной подготовкой и высокой степенью достоверности. „Если говорить о Яновом днем и его традициях, то это нужно делать с убеждением. Не верите – лучше и не делайте! Со своей стороны, мы постараемся пропеть и протанцевать все этапы, начиная со встречи Яновых детей и их воспевания. Плетения венков не будет, но, мне кажется, на ремесленном рынке будут мастерские венков”. Также через песни и игры будет разыграно зажигание огня. „Не знаю, как с песнями встречи солнца, возможно, их петь мы не будем, потому что мероприятие не продлится до рассвета. Но песни разжигания костра и проводов солнца будут”, - рассказывает Дина. Песенный репертуар Янова дня разнообразен, и она должна почувствовать, что именно будет уместно.

„С нашей стороны больше будет задора, веселья, сотрудничества через игру, танец и совместное пение. Это день, когда мы можем показать, что мы - веселые, а не только «застрессованные»”.

Будут ли в Межапарке сжигаться прошлогодние Яновы венки, Дина пока не знает, но, возможно, состоится гадание с забрасыванием венков на дерево (желательно, на дуб!). Если в этих проделках захотят участвовать и другие гости Всемирного фестиваля солнцестояния из Колумбии и иных столь же экзотических стран, латыши с удовольствием познакомят их со всеми местными ритуалами.  

Оказывается, всего записано и известно около двух тысяч мелодий Лиго, и это не очень много, так что возможность варьировать невелика. „Но нам помогла хоровая культура, потому что композиторы, обрабатывавшие народные песни, очень часто брали именно песни Лиго. То есть, если человек слышит знакомые звуки, он сразу может подпевать”. Также нужно поблагодарить Илгу Рейзниеце, руководителя пост-фольклорной группы „Iļģi”, за то, что она сделала, в течение многих лет проводя уроки традиций солнцестояния „Piedzīvosim Jāņus”.

„Пение уже пошло гораздо дальше, чем традиционное ”Labvakaru, Jāņa māte", и это хорошо; кроме того, тексты можно варьировать по ситуации.

Теперь, благодаря Илге, ее инициативе и отзывчивым людям, которые продолжают эту работу, дело расширяется, в том числе и с точки зрения разнообразия мелодий. Позиция Илги в том, чтобы каждый год добывать одну-две новые мелодии для своего «приданого»". Также Дине кажется, что люди, которые раньше ничего не знали о традициях Янова дня или считали правильным то, что они делали, сейчас ищут путей отпраздновать солнцестояние так, как это делалось раньше.

На вопрос, празднуют ли люди солнцестояние или все же Янов день, Дина Лиепа отвечает, что больше все же празднуется солнцестояние 21 и 22 июня. „Это чаще происходит в дружеских компаниях, где люди связаны с традиционной культурой. А 23 июня можно и мяско пожарить, и Паулса послушать, это не возбраняется”, - смеется она. Но и 23 июня, на Лиго, соблюдаются разные традиции, и люди даже не задумываются о том, что они взращивались веками.  

„Не спать всю ночь, собирать Яновы травы, плести венки. ”Трижды девять„ трав, мне кажется, означает, что нужно собрать много, чтобы букет был пышным. Нужно знать детали, чтобы не плести венок ”тяп-ляп". 
 
Философия плетения венков проста – когда ты плетешь, делаешь, ты вкладываешь в венок позитив, чтобы удача сопровождала тебя всю Янову ночь. Венок можно также считать магическим кругом и в известной мере защитой. 
Венки на Янов день надевают все, и хорошо, что у нас больше нет бумажных венков и сомбреро, как это было в восьмидесятые", - смеется Дина. 
 
Конечно же, перед рассветом нужно поваляться в росе. Это ритуал здоровья и плодородия, и совершать его следует индивидуально, не группой. Дина сама это делала, как и купалась перед рассветом. Ощущение было приятным, несмотря на холод. Правда, для этого нужно оценить состояние своего здоровья.   
 
Фольклористка отмечает также, что еда в Янову ночь – не главное, существеннее все же ритуалы – например, восхваление хозяев дома и полей. „Прыгание через костер очищает человека. Огонь – первооснова всего живого и символ жизни. Прыгая через костер, ты очищаешь организм и тело, закаляешь и излечиваешь себя – как в физическом, так и в духовном смысле”. Между прочим, и костер, и бочонок со смолой (pūdele) должны гореть целую ночь, до заката. Таким образом мы облегчаем Солнцу ночной путь, чтобы оно вернулось к нам скорее. 

Мифический цветок папоротника также нужно искать именно в ночь солнцестояния (правда, можно это делать и в Янову ночь). „Есть несколько версий, что такое этот цветок папоротника. Во-первых, это сексуальный момент, эвфемизм – пойти и заняться тем, чем в Янову ночь полагается заниматься”, - улыбается Дина Лиепа. Однако цветок папоротника может пониматься и в духовном смысле, как выход на другой уровень. „Ботаники доказали, что папоротники не цветут. Так что это символическая вещь, которую не нужно понимать буквально. Поэтому есть несколько интерпретаций, что такое цветок папоротника и что означает его поиск”, - резюмирует Дина. „Есть много вещей, которые мы можем делать и сейчас, и ничего, что мы горожане. Еще лучше, если в кругу празднующих есть кто-нибудь, кто возьмет на себя инициативу и знает последовательность. Я и своих детей стараюсь возить в такие места, где можно узнать что-то новое о праздновании солнцестояния”, - говорит Дина Лиепа.

 

0 комментарии

Возможность комментировать - только для зарегистрированных пользователей!